تابعنا على الفيس بوك

آخر المواضيع
‏إظهار الرسائل ذات التسميات قضايا. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات قضايا. إظهار كافة الرسائل

نائب مدير أمن الضالع: مدير البحث الجنائي (شائع) فيه جنون العظمة ولم يتعرض للإغتيال

نفى نائب مدير أمن مديرية الضالع تعرض مدير البحث الجنائي بالمحافظة لمحاولة إغتيال وقال إن شائع يتصف بجنون العظمة ولذلك فهو يحاول جاهدا اظهار نفسه بالمهم والمستهدف مع انه هو من قام باطلاق النار باتجاه احدى الجنود ويدعى منصور الباهوت حيث اصيب وتم اسعافه لمستشفى النصر بالضالع واشار نائب مدير امن الضالع في اطار رده عن خبر سابق بعنوان (إصابة مدير البحث الجنائي بالضالع بجراح بعد تعرضه لهجوم مسلح ).

ان الحقيقة التي ينبغي توضيحها للقراء الكرام كالاتي :

الأتهام كبير وهذا دليل على علم معرفة المذكور النتائج هذا الاتهام من جميع النواحي القانونية والاعتبارية والإساءة إلى سمعة وكرامة الآخرين مع انه لم يخطر ببالي و أفكر لحظة واحدة باغتيال دجاجة فما بالكم بشخص .

على كلا الحادثة حصلت في وضوح النهار وفي منطقة مزحومة بالمارة والمحلات التجارية وتحديدا في منطقة الجمرك وامام بوابة إدارة المرور وفي الساعة التاسعة والربع صباحا قام " عبدالخالق شائع" مدير عام البحث الجنائي بأطلاق النار مباشرة على الجندي منصور الباهوت وإصابته بطلقة نارية أسعف بسببها إلى المستشفى النصر العام الضالع .

وبهذا أوكد لكم عدم تعرض المذكور لأي اصابة وهذه مسرحية من مسرحياته السابقة الذي ابلغ فيها تعرضه بمحاولة اغتيال في عام 2012 واتضح للجميع عدم صحة ذلك وهذا مرض جنون العظمة لدى المذكور والجميع يعرف انه غير طبيعي في سلوكه مع الضباط والأفراد والموظفين .

أسرة الشهيد محمد صلحي تعلن معالجة كافة الاشكاليات في إطار البيت الجنوبي وتدعو للمشاركة في تشييعه

قال ﺑﻼﻍ ﺻﺤﻔﻲ ﺻﺎﺩﺭ عن ﺍﺳﺮﺓ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﺤﻲ الذي استشهد في الأحداث المؤسفة التي شهدتها ساحة العروض في مليونية 12 أكتوبر أنه تم اﻟﺘﻮﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﻟﺘﻘﺼﻲ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺗﻀﻊ ﺍﻟﺤﻠﻮﻝ ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺮﺿﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻭﺗﺘﻀﻤﻦ ﺿﻮﺍﺑﻂ ﻭﺁﻟﻴﺎﺕ ﺑﻌﺪﻡ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻭﺍﺷﺮﺍﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻭﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺗﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﺳﻤﺎﺋﻬﻢ -: -1 ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻴﺪﺭﺓ ﻣﺴﺪﻭﺱ -2 ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﺮﻳﺪ ﺍﻟﻌﻮﻟﻘﻲ -3 ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺏ ﺍﻟﻨﻘﻴﺐ -4 ﻣﻨﺼﺐ ﻋﺪﻥ ﻣﺼﻄﻔﻲ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﻴﺪﺭﻭﺱ -5 ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻋﻠﻲ ﻣﻨﺼﺮ ﻣﺤﻤﺪ -6 ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ -7 ﺍﻟﺴﻔﻴﺮ ﻗﺎﺳﻢ ﻋﺴﻜﺮ ﺟﺒﺮﺍﻥ -8 ﺩ. ﻋﺎﻣﺮ ﺧﻤﻴﺲ ﺑﻦ ﻋﺰﻭﻥ -9 ﺩ. ﺳﻌﻮﺩﻱ ﻋﻠﻲ ﻋﺒﻴﺪ -10 ﺩ. ﺣﺴﻴﻦ ﻣﺜﻨﻰ ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ -11 ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﻲ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﻴﺎﺀ -12 ﺍﻟﻠﻮﺍﺀ / ﻗﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺏ ﺻﺎﻟﺢ -13 ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ/ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﻌﺪﻱ ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺒﺪﺍ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﺰﺍﻭﻟﺔ ﻣﻬﺎﻣﻬﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺣﺘﻰ ﺗﺄﺗﻲ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ 46 ﻟﻼﺳﺘﻘﻼﻝ ﻭﻗﺪ ﺗﻢ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻻﺷﻜﺎﻟﻴﺎﺕ .
وأضاف البلاغ الذي وزع على وسائل الاعلام – تلقى "الأمناء نت" نسخة منه : ((ﻗﺮﺭﻧﺎ ﺗﺸﻴﻴﻊ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﺇﻟﻰ ﻣﺜﻮﺍﻩ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﻘﺒﺮﺓ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﺑﺮﺩﻓﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ 7 ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ 2013ﻡ ، ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﺻﺒﺎﺣﺎ, ﻳﻨﻄﻠﻖ ﺍﻟﻤﻮﻛﺐ ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﺰﻱ ﻣﻦ ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ )ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ( ﺧﻮﺭ ﻣﻜﺴﺮ ﺇﻟﻰ ﺭﺩﻓﺎﻥ ﻭﻧﻬﻴﺐ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻋﺎﻣﺔ ﻣﻊ ﺷﻜﺮﻧﺎ ﻭﺗﻘﺪﻳﺮﻧﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺑﺬﻝ ﻭﺳﻌﻰ ﻟﻮﻗﻒ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﺩﺛﺔ ﻭﺍﺣﺘﻮﺍﺋﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﻃﺎﺭ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻲ )) .
فيما يلي نص البلاغ :
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻣﺤﻜﻢ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ: (( ﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﺇﺧﻮﺓ ﻓﺄﺻﻠﺤﻮﺍ ﺑﻴﻦ ﺃﺧﻮﻳﻜﻢ ﻭﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺮﺣﻤﻮﻥ )) . ﺻﺪﻕ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ..
ﺍﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺭ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻭﺗﻀﻤﻴﺪ ﻟﻠﺠﺮﺍﺡ ﻭﺗﺠﺴﻴﺪﺍ ﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺘﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻲ، ﻭﺗﻌﺰﻳﺰﺍ ﻟﻠﺤﻤﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻭﻗﻄﻊ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﻭﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺿﺮﺏ ﺛﻮﺭﺗﻨﺎ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﻣﺎ ﻳﺠﺮﻱ ﻣﻦ ﺗﺒﺎﻳﻨﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﺑﻴﻦ ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻭﺇﻓﺮﺍﻍ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﺑﺎﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻭﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻭﻗﻴﻢ ﺍﻟﺘﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ﻭﺧﻴﺎﺭ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ .. ﻭﺣﺮﺻﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﺤﺮﺭﻳﺔ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻣﺎ ﻟﺪﻣﺎﺀ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻭﺍﻟﺠﺮﺣﻰ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﻭﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻻﻃﺎﺭ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ﻭﻭﺿﻊ ﺣﺪ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﻌﺪﻡ ﺗﻜﺮﺍﺭﻫﺎ ﻭﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻤﺴﺎﻋﻲ ﻭﺟﻬﻮﺩ ﻭﻣﺸﺎﻭﺭﺍﺕ ﺑﻴﻦ ﻗﻮﻯ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻷﻛﺎﺩﻳﻤﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﺟﻤﻌﺖ ﻭﺗﻮﺍﻓﻘﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻠﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻻﻃﺎﺭ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ﻟﺤﺎﺩﺛﺔ ﻣﻨﺼﺔ ﺫﻛﺮﻯ ﺍﻟﻴﻮﺑﻴﻞ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ ﻟﺜﻮﺭﺓ /14 ﺍﻛﺘﻮﺑﺮ ﻓﻲ 12 ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ 2013 ﻡ، ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺍﺡ ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺎﻟﻢ ﺻﻠﺤﻲ ﻭﺍﺻﺎﺑﺔ ﺍﻭﻻﺩ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﺍﻟﻤﻨﺎﺿﻞ ﺳﻌﻴﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﻭﻫﻢ ﺷﻤﺴﺎﻥ ﻭﻋﻴﺒﺎﻥ ﻭﺣﻔﻴﺪﻩ ﻓﻴﺼﻞ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﻴﺸﻲ ﻭﺃﻳﻀﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻐﺮﺑﺎﻧﻲ، ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﺘﻮﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﻟﺘﻘﺼﻲ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺗﻀﻊ ﺍﻟﺤﻠﻮﻝ ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺮﺿﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻭﺗﺘﻀﻤﻦ ﺿﻮﺍﺑﻂ ﻭﺁﻟﻴﺎﺕ ﺑﻌﺪﻡ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻭﺍﺷﺮﺍﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻭﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺗﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﺳﻤﺎﺋﻬﻢ -: -1 ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻴﺪﺭﺓ ﻣﺴﺪﻭﺱ -2 ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﺮﻳﺪ ﺍﻟﻌﻮﻟﻘﻲ -3 ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺏ ﺍﻟﻨﻘﻴﺐ -4 ﻣﻨﺼﺐ ﻋﺪﻥ ﻣﺼﻄﻔﻲ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﻴﺪﺭﻭﺱ -5 ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻋﻠﻲ ﻣﻨﺼﺮ ﻣﺤﻤﺪ -6 ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ -7 ﺍﻟﺴﻔﻴﺮ ﻗﺎﺳﻢ ﻋﺴﻜﺮ ﺟﺒﺮﺍﻥ -8 ﺩ. ﻋﺎﻣﺮ ﺧﻤﻴﺲ ﺑﻦ ﻋﺰﻭﻥ -9 ﺩ. ﺳﻌﻮﺩﻱ ﻋﻠﻲ ﻋﺒﻴﺪ -10 ﺩ. ﺣﺴﻴﻦ ﻣﺜﻨﻰ ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ -11 ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﻲ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﻴﺎﺀ -12 ﺍﻟﻠﻮﺍﺀ / ﻗﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺏ ﺻﺎﻟﺢ -13 ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ/ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﻌﺪﻱ ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺒﺪﺍ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﺰﺍﻭﻟﺔ ﻣﻬﺎﻣﻬﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺣﺘﻰ ﺗﺄﺗﻲ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ 46 ﻟﻼﺳﺘﻘﻼﻝ ﻭﻗﺪ ﺗﻢ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻻﺷﻜﺎﻟﻴﺎﺕ .
ﻭﻋﻠﻴﻪ: ﻗﺮﺭﻧﺎ ﺗﺸﻴﻴﻊ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﺇﻟﻰ ﻣﺜﻮﺍﻩ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﻘﺒﺮﺓ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﺑﺮﺩﻓﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ 7 ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ 2013ﻡ ، ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﺻﺒﺎﺣﺎ, ﻳﻨﻄﻠﻖ ﺍﻟﻤﻮﻛﺐ ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﺰﻱ ﻣﻦ ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ )ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ( ﺧﻮﺭ ﻣﻜﺴﺮ ﺇﻟﻰ ﺭﺩﻓﺎﻥ ﻭﻧﻬﻴﺐ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻋﺎﻣﺔ ﻣﻊ ﺷﻜﺮﻧﺎ ﻭﺗﻘﺪﻳﺮﻧﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺑﺬﻝ ﻭﺳﻌﻰ ﻟﻮﻗﻒ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﺩﺛﺔ ﻭﺍﺣﺘﻮﺍﺋﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﻃﺎﺭ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻲ .. ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻭﻟﻲ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ
ﺻﺎﺩﺭ ﻋﻦ / ﺍﻟﻤﻨﺎﺿﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺎﻟﻢ ﺻﻠﺤﻲ . ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﺤﻲ، ﻭﺃﻭﻻﺩ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﺍﻟﻤﻨﺎﺿﻞ ﺳﻌﻴﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﺳﺎﻟﻢ. ﻋﻨﻬﻢ – ﺍﻟﻤﻨﺎﺿﻞ ﺭﺩﻓﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﺳﺎﻟﻢ . ﻋﺪﻥ / 1 ﻣﺤﺮﻡ 1435 ﻫ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ 4 ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ.


محاولات فاشلة لطمس الإرادة الشعبية

تبدد السلطة المحلية في محافظة عدن ملايين الريالات لطمس أعلام الجنوب وشعارات سياسية رافضة لفرض سياسة الامر الواقع التي تحاول قوى الهيمنة في صنعاء تكريسها , وهي محاولة يائسة لتجاهل مطالب الشارع في التخلص من هيمنة الشمال على الجنوب .
للأسف كل الملايين التي تصرف لطلاء جدران الشوارع تذهب هباء لمحو إرادة شعب يعبر عنها بشتى الوسائل السلمية من بينها الكتابة على الجدران والجبال ويرفعون إعلامهم بكل فخر وفي كل مكان , كان الأجدى صرف هذه الملايين لنظافة المدينة و ترميم شبكة المجاري ورصف الشوارع وتقديم خدمات فعلية للمحتاجين .. للأسف عقلية السلطة المحلية في عدن هي نفس عقلية قوى الهيمنة في صنعاء همها إرضاء احزابها السياسية وليس كسب قلب ورضى المواطن البسيط الذي لم يجد من يهتم به وباولويات حياته.

منقول عن لطفي شطارة.

اختفاء 8 فتيات في 48 ساعة بالعاصمة اليمنية صنعاء

دعارهقالت المنظمة اليمنية للإتجار بالبشر ان مباحث أمانة العاصمة سجلت لوحدها اختفاء ثمان فتيات خلال 48 ساعة الأخيرة فقط، بينما سجلت خلال الأشهر الماضية قرابة 128 حالة اختفاء بينما سجلت خلال عام 2012 حوالي 150 بلاغ اختفاء للفتيات، في أمانة العاصمة لوحدها ناهيك عن بقية المحافظات الأخرى والتي قد تصل إلى أرقام خيالية على مستوى الجمهورية.
وحذرت المنظمة اليمنية لمكافحة الاتجار بالبشر في بلاغ صفحي  لها اليوم من “تزايد ظاهرة اختفاء الفتيات في اليمن بشكل مخيف، وأعلنت عن دقها ناقوس الخطر تجاه هذه الظاهرة المخيفة، كما تؤكد وقوف العديد من الأشخاص أو الشبكات الإجرامية المختلفة وراء تلك الظاهرة”.
 وقالت المنظمة ” انها تلقت العديد من البلاغات التي تؤكد استدراج بعض الفتيات لاستغلالهن في العديد من الأعمال المحرمة والمنافية للآداب، وطالبت أولياء الأمور التعاطي مع هذه القضية والتعامل معها بطريقة سليمة قبل فوات الأوان، كون العديد من تلك الحالات يجمع بينهم جميعاً التفكك الأسري، كالخلافات بين الأب والأم أو الفقر وانشغالهما بالعمل وعلى حساب الأوقات المخصصة لأولادهم لا يدرى عن ابنه او ابنته شيئا ولا يحاول أن يوفر قليل من الوقت للجلوس معهم أو مراقبة تصرفاتهم يعرضهم لأساليب متعددة قد تتعرض فيهما للاختفاء أو الإغواء لبعض الفتيات من خلال منحهن أجهزة خلوية وهدايا تحت مسميات الحب، وبعد أن يكونوا قد رسموا لهن مستقبل مليء بالأوهام لإيقاعهن في مصيدة مجرد هجرهن لمنازل أهلهن يتم افتراسهن بسهولة وإجبارهن للانحراف والدخول في مسار خطير، كل هذا إن اتضح أنها خرجت بنفسها. أيضا أشادت المنظمة بجهود الأجهزة الأمنية وعلى رأسها العميد عبد السلام أبو الرجال مدير مباحث الأمانة الذي يولي اهتمام بالغ لهذه الظاهرة من خلال توليه هذا الملف شخصياً لحساسية تلك الظاهرة وارتباطها بعادات وتقاليد مجتمعية توصم المرأة بالعار بالرغم من أنها ضحية في معظم تلك الحالات يتم استدراجهن بل واختطافهن في غابة مليئة بالوحوش المفترسة، والذئاب البشرية.

«في اليمن» .. زوِّجني شقيقتك وتزوّج شقيقتي زواج البدل.. مصير في مهب الريح

زوِّجني شقيقتك وتزوّج شقيقتي ويكون المهر مقابل المهر، هذا هو مبدأ زواج البدل أو الشغار.. لم يدفع سفيان مهراً في زواجه ولم يقدّم كسوة ولا ذهباً؛ لكن وفي مقابل ذلك فإنه زوّج أخته لشقيق زوجته دون أن يدفع هذا الأخير مهراً ولا كسوة ولا ذهباً أيضاً، وتم الاحتفال بزواج سفيان وصهره في يوم واحد، وهذا ما يسمّى في التراث العربي “زواج الشِغار” ويقال إن اسمه مأخوذ من “شغر المكان” أي خلا، وسمّي بهذا الاسم لخلوّه من تحديد المهر للزوجة..هذا النوع من الزواج معروف لدينا في اليمن بزواج «البدل» أو زواج المناقلة، وزواج الشغار منهي عنه في الإسلام؛ لأن المهر حسبما يوضح الشيخ فيصل مولوي: “واجب في الزواج بلا خلاف” وهو وإن لم يكن ركناً من أركان الزواج ولا شرطاً من شروطه في قانون الأحوال الشخصية اليمني؛ إلا أنه يلزم “المعقود بها بعقد صحيح” وهو “ملك للمرأة تتصرّف به كيفما شاءت، ولا يُعتد بأي شرط مخالف”.

وهو زواج يثير جدلاً كبيراً حول مصير عائلات مستقرة يصبح في مهب الريح لاختلال العلاقات في العائلات المناظرة، ووفقاً لوكالة الأنباء الفرنسية «أ. ف. ب» ينتشر هذا النوع من الزواج في ريف اليمن؛ حيث تسود العلاقات القبلية والفقر وجهل المرأة بحقوقها.

ويجمع علماء دين على أن زواج الشغار ليس من الإسلام بشيء، إلا أن كثيرين في المجتمع اليمني القبلي المحافظ جداً يعتقدون أن ذلك الزواج يحافظ على العلاقات بين العائلات، وعلى التماسك الأسري، ويحفظ المال والتركة في العائلة؛ إذ أن البدل غالباً ما يكون في إطار العشيرة أو العائلة الواحدة.

أجبروه أن يطلّق بـ«القوة»..!!
^.. تقول زبيبة: إبن عمي علي وأخي ناصر تزوّج كل منهما بأخت الآخر، وبعد سنوات طويلة دبّت خلافات في بيت الأول انتهت بالطلاق، فيما تمسّكت أخته بزوجها أخي وأولادها، ما دفع بإخوتها إلى اقتحام منزل أخي لأخذها بالقوة وإجبار أخي على تطليقها، وهذا ما كان بعد سنوات من المشاكل والعراك والخلافات انتهت معها علاقتنا الأسرية مع بيت عمّي نهائياً..!!. 

مشاكل على طول
^.. عمرو علي ناجي يقول: زواج «البدل» ظاهرة سيئة من حيث عدم التفاهم والمشاكل التي تحدث لاحقاً بين الأسر من حيث إذا حدثت مشكلة بين إحدى الأسرتين تبدأ المشاكل من عند الزوجات، وتدخل فيها العائلات، وكل تقف مع ابنه، وتُنسى الروابط الأسرية؛ أولاد عمّى تزوّج كل منهما بأخت الآخر، والمشاكل على طول، فإذا وقعت مشكلة في بيت عمّى الأول البنت التي متزوّجة على ابن عمّى الآخر تعود إلى بيت أهلها، وأعتقد أنهم لم يدفعوا مهراً، المشاكل كثيرة بسبب هذا الزواج لدرجة أن عمتي لو صيّحت على بنت عمّى الأولى؛ فإن زوجة عمّى الثانية تصيح على بنت عمى الأخرى؛ يعنى باختصار «بدل» حتى في المشاكل.

زواج «الندامــــــة»..!!
^.. هكذا باتت تسمّيه الحاجة جليلة؛ تطلق الحاجة جليلة علي تنهيدة عميقة وتبدو الكآبة على وجهها وهي تروي مأساة ابنها الذي كان ضحية هذا النوع من الزواج، تقول: “اتفق زوجي مع من كان أعز أصدقائه على أن نزوّج أبناءنا زواج "الندامة" هذا؛ وبعد عامين لم تتفق ابنتي مع زوجها وكانا على خلاف دائم، ومن الطبيعي أن أي خلاف بينهما يمتد لابني وزوجته، فما أن عادت ابنتي إلى البيت حتى تركت زوجة ابني البيت، والمشكلة أن ابني كان متعلقاً كثيراً بزوجته وكانا على وفاق؛ تطورت الخلافات بين العائلتين ووصلت إلى المحاكم وفشلت كل الحلول، لنتفق بعد أن خسرنا أموالاً طائلة على حل قبلي عُرفي، وذلك بأن يطلّق ابنانا معاً؛ لكن ابني فقد صوابه من جراء ضغوطنا عليه ليطلق، ومازال إلى الآن على هذه الحالة يعاني حالة نفسية صعبة.

خوفاً على أخته من «العنوسة»
لم تقتصر هذه الظاهرة على الأميين، فمحمد «35 عاماً» تلقّى تعليماً عالياً، ويدرك خطورة زواج الشغار، لكنه اضطر ـ كما يقول ـ تحت ضغط أهله إلى القبول بالزواج على طريقة البدائل خوفاً على أخته التي تكبره بالسن من العنوسة؛ وقال: “كان الشرط أن أتزوّج بنت أحدهم مقابل زواج أخيها بأختي، فأهلي يعتبرون ذلك ضرب عصفورين بحجر؛ عانيت مشاكل لا تُحصى منذ بداية هذا الزواج، ولم أتفق مع زوجتي، وبالمثل أختي مع زوجها، وتجرّعنا مرارة هذا الزواج سبع سنوات فقدت بعدها القدرة على أن أتحمّل أكثر وطلّقت زوجتي التي أخذت ولدي وابنتي معها ولم أرهم منذ أربع سنوات وبدورها، تطلّقت أختي وعادت إلى منزلنا مع أولادها الثلاثة.

أرغموه على الزواج بـ«ثانية»
تختلف قصة خالد «28 عاماً» الذي أقدم على زوج أخته بزواج من ثانية، فأرغمه أهله على رد فعل مماثل فتزوّج من ثانية على زوجته التي هي شقيقة زوج أخته، ويضيف: “عانيت الأمرّين، وعاش أولادي من الزوجتين وضعاً غير إنساني”، في إشارة إلى المشاكل المادية الكثيرة.. في هذه القضية يجمع علماء الدين الإسلامي على اختلاف المذاهب أن زواج «الشغار» منهى عنه شرعاً، إلا أن بعضهم يحلّلونه في حال تسمية المهر.

ويرى القاضي العمراني «أنه حين يرتبط طلاق إحدى الزوجتين بالأخرى، ويرتبط هروب إحداهما من بيت زوجها إلى بيت أبيها بسبب مشاكل مع زوجها بهروب الأخرى التي ليس بينها وبين زوجها أي مشاكل، فهذا يعني أن هذا الزواج حرام؛ لا لذات العقد ولا لأنه شغار، بل لما ينشأ عنه من مشاكل بين الأسرتين؛ ولأنه قد يؤدّي إلى طلاق المرأة التي ليس بينها وبين زوجها سوء عشرة، وقد يتسبب في ضياع الأطفال».

وزيرة حقوق الإنسان حورية مشهور تقول لوكالة الأنباء الفرنسية:  استمرار هذه الظاهرة يرجع إلى المغالاة في المهور والمبالغة في شروط الزواج “فيكون الحل لمن لا يستطيعون توفير كل هذه المتطلبات زواج البدل”.

وقلّلت مشهور من مدى انتشار الظاهرة، إلا أنها أشارت إلى عدم وجود دراسات وأرقام واضحة حول هذه الظاهرة، ورأت أن نسبة انتشار زواج الشغار “تتضاعف كثيراً في ريف اليمن بسبب العادات والتقاليد الموروثة والتمسُّك بتزويج الأقارب عن طريق الشغار، ما يؤدّي إلى مضاعفات خطيرة تهدّد البناء الاجتماعي للعائلة بسبب المشاكل والخلافات، وقالت: “المرأة هي من تظلم في هذه الزيجة؛ لأنها تُحرم من حقها في المهر، وإذا انفصلت بديلتها لاقت هي المصير نفسه وانهارت الأسرة” وأكدت أهمية أن تدرس هذه الظاهرة من ناحية اجتماعية، والتوعية بالمشاكل الناتجة عنها.

قصص وحكايات مذهلة يرويها الأهالي .. كيف حول عسكر "أبو العوجاء" ملاح ردفان إلى ساحة للقتل والنهب والدمار

ملاح ردفان .. لم يعد هناك ثمة مايوحي إلى وجود شيء جميل أو له علاقة بالجمال وحلاوة العيش في هذه المدينة التي لم يعد لها من اسمها إلا الحروف ومن جمالها وسكون وهدوء عيشها إلا الذكريات , لم يعُد فيها للحكم المحلي أي دولة أو سلطان , كذالك الحال مع الحراك الجنوبي الذي أسقطها بيده ثم تركها فريسة للبلطجية ليأتي بعدهم من هم أشد منهم بطشاً وفتكاً من عسس الإمام , حولوها إلى ساحة للتفيد والانتقام , فلم يسلم من نهبهم واعتداءاتهم وفتك أسلحتهم سائق حافلة ولا حتى المعاقين والأطفال ,هم كما يقول الأهالي عسكر "أبو العوجاء" القادمين من عصيمات عمران .

قصص وحكايات مذهلة ومرعبة يرويها الأهالي تظهر حقيقة ما يمارسه جنود ينتمون إلى اللواء (135) مشاه القادم من عصيمات محافظة عمران والذي يقوده العميد "أبو العوجاء" والذي حطت إحدى كتائبة رحالها في مبنى المجمع الحكومي لمديرية الملاح فيما حلت باقي الكتائب في منطقة الراحة (جنوب عاصمة المديرية) خلفا للقوات العسكرية التي يقودها العميد فيصل رجب والتي جرى نقلها إلى محافظة أبين , ممارسات أقل مايمكن لنا وصفها بأنها مخزية وكارثية بالنسبة لمؤسسة عسكرية ينبغي عليها الحفاظ على أمن وسلامة الوطن والمواطن كذالك بالنسبة لسلطة محلية سلبتها تلك القوات نفوذها وهيبتها بل وحتى سلبها مبناها التي تمارس عملها فيه ,وباتت تمارس عملها في الشارع والمنازل في الوقت الذي بات فيه المبنى الذي أنفقت عليه الدولة أكثر من مائة مليون ريال بكل مافيه من أجهزة تكييف وغرف خاصة مقراً لقوات "أبو العوجاء" .
قتل للمواطنين الأبرياء ودونما أي أسباب بل وصل الأمر إلى إعدامهم وسط الشارع العام وسلب وتجريد القتلى كل مابحوزتهم من نقود ومقتنيات كما حصل للشاب رأفت صالح حيمد العطفي , سلب ونهب سائقي الحافلات والمركبات , إطلاق الرصاص على منازل المواطنين بل واقتحام البعض من تلك المنازل , دون مراعاة لحرماتها وترويع الساكنين وإعلاق أمنهم وسكينتهم , إجبار المواطنين على إغلاق محلاتهم التجارية تحت تهديد السلاح , الاعتداء على المواطنين بما فيهم الأطفال والمعاقين , كل هذه وغيرها هي عناوين لفصول مآسي يرزح تحت وطأتها الأهالي في مديرية الملاح التابعة لمحافظة لحج سوف يحاول "حيـــاة عدن" سرد تفاصيلها على أللسنة المواطنين البسطاء معززة بالصور والشواهد الحقيقية التي تؤكد ذالك .

"4" قتلى وأكثر من "20" جريح حصيلة ضحايا المواطنين :
تشير إحصائية مؤكدة حصل عليها "حياة عدن" إلى أن عدد الضحايا في صفوف المواطنين الذين سقطوا برصاص قوات كتيبة "أبو العوجاء" خلال الأربعة الأشهر الماضية قد بلغوا حوالي أربعة قتلى وأكثر من عشرين جريحا بينهم أطفال ومعاقين تم الاعتداء عليهم وسط الشارع العام لمدينة الملاح عاصمة المديرية آخرهم مواطن معاق يدعى علي سالم عامر تم الاعتداء عليه على خلفية ترديده للشعارات والهتافات الجنوبية المطالبة بالتحرير والاستقلال , أمام مرأى ومسمع الجميع , إضافة إلى كل ذالك فقد تعرض عدد كبير من منازل المواطنين ومحالهم التجارية لأضرار متفاوتة جراء تعرضها لإطلاق الرصاص بالأسلحة الرشاشة والدوشكا .

الطريق إلى المـــــــلاح :
الوصول إلى مدينة الملاح عاصمة المديرية  ليس سهلاً، إذ يتطلب ذالك المرور عبر أربع نقاط تفتيش عسكرية منتشرة على الخط العام (عدن - صنعاء) اثنتين جنوب المدينة ومثلهما من جهة الشمال أو اجتياز طرق غير صالحة للسير, والمسافر الذي يتخطى هذه العقبات سيصل الى المدينة الجريحة , واجهات المنازل والمحلات التجارية مليئة بثقوب الرصاص، والأطلال هي كل ما تبقى من مباني بعض المرافق الحكومية , عشرات الجنود المدججين بالسلاح يرتدون زياً مدنياً يملئون شوارع وأزقة المدينة يُطلقون الرصاص هُنا وهُناك مع كل خلاف أو شجار مع المواطنين , حاولنا الاقتراب من بعض الجنود لنستفسر منهم عن السر الكامن وراء زيادة مشاعر الحقد والكراهية لدى المواطنين تجاههم وكذا معرفة حقيقة مايُقال عنهم في أنهم لا يخضعون لقيادة المنطقة العسكرية الرابعة غير أن أحدهم سارع بإشهار سلاحه باتجاهنا محذراً إيانا من الاقتراب أو حتى مجرد الحديث معهم قائلاً : ( أمشي طوالي وانقلع من أمامي بسرعة ) وكان ردنا له بأن قلنا له بأنك مجرد جندي تخضع للمسائلة العسكرية والقوانين النافذة وقبل كل ذالك خضوعك للمدرسة الأخلاقية غير أن رده كان وقحاً ويفتقر إلى أخلاقيات المؤسسة العسكرية قائلاً : (أنقلع من أمامي الآن فأنا قبيلي سلاب نهاب )  .

- اعتداءات على المواطنين واقتحام للمنازل في الليل :

المواطن محفوظ العبسي أحد سكان عاصمة المديرية اعتبر ما يمارسه جنود اللواء "135" مشاه من قتل واعتداء وانتهاك للحرمات هي أعمال إرهابية لا فرق بينها وبين ما تمارسه الجماعات المسلحة التابعة لتنظيم القاعدة , ويضيف بالقول : ( لقد تحول ليلنا إلى جحيم فلا تمر ليلة إلا ويقوم الجنود الذين احتلوا مبنى المجمع الحكومي  بإطلاق الرصاص على منازل المواطنين وفي الهواء بل ونفاجئ بقيام الجنود بالانتشار في الإحياء السكنية واقتحام بعض المنازل دون مراعاة للحرمات بحجة البحث عن مطلوبين , فأي مطلوبين يتم البحث عليهم في منازل المواطنين أنصاف الليالي بل أنهم يقوموا في بعض الأحيان بإطلاق الرصاص على جدران المنازل ليس لأي شيء سوى ترويع المواطنين وإذلالهم إضافة إلى قيامهم بالاعتداء بالضرب وبأعقاب البنادق على الكثير من المواطنين وأصحاب المحلات التجارية وكبار السن كما هو الحال مع الحاج محمود محمد عبيد الذي تم الاعتداء عليه وضربه ضرباً مبرحا دون مراعاة لسنة بل وبدون أي سبب سوى إنكاره لما يقوموا به من أعمال وممارسات واستفزازات للمواطنين وكذالك مع المسن محمد عليب (70) عام الذي أصيب بطلق ناري في الظهر ) .


 أما المواطن ياسين منصور حاشد  فيرى بأن مايحدث في مديرية الملاح من أعمال فوضى واعتداءات على المواطنين وترويع الآمنين من قبل جنود ينبغي عليهم حماية المواطنين لا يوجد ما يبرره بل لم نسمع بأنه قد حصل في أي منطقة أو مدينة يمنية وليس من المعقول أن يحدث كل هذا ولا تحرك السلطة المحلية في المديرية والمحافظة أي ساكن لوضع حد لتلك الأعمال والممارسات التي تتنافى مع القوانين الوضعية والسماوية والعادات والتقاليد القبلية .
وروى الشاب ياسين حاشد وهو أحد سكان عاصمة المديرية بعضاً من المشاهد والقصص المؤلمة التي حدثت أمام عينيه منها مايتعلق باعتداء الجنود على أطفال وشيوخ مسنين وكذالك اقتحامهم لبعض منازل المدينة في عتمة الليل وكيف يتعامل الجنود مع المواطنين بعد كل مسرحية يقوموا بها ليجعلوها ذريعة للقيام بهوايتهم المعتادة (حسب قوله) متسائلاً بالقول :
كيف يمكن لمسلحين ان يخترقوا أربع نقاط عسكرية منتشرة على مداخل ومنافذ المدينة ثم يقوموا بمهاجمة الجنود المحتلين لمبنى السلطة المحلية ثم يلوذوا بالفرار دون أن يتعرضوا لأي إصابات ؟ ثم لو صح ذالك فما هو ذنب المواطن المسكين الذي يتم الاعتداء عليه واقتحام منزله وترويع أطفاله ؟
المواطن حسن سالم أحمد استنكر وبأشد العبارات صمت السلطات المحلية والأمنية في المديرية والمحافظة تجاه ما يتعرض له المواطنين من قتل وانتهاك لحرمات منازلهم وترويع الأسر وتحويل المدينة إلى منطقة عسكرية خالية من الخدمات , مطالباً كل أصحاب الضمائر الحية الوقوف مع أبناء الملاح ومساندتهم في مواجهة مايتعرضوا له من انتهاكات من قبل قوات الجيش موجهاً نداء إلى قائد المنطقة الرابعة اللواء محمود الصبيحي للتوجيه بسحب القوات العسكرية من عاصمة المديرية وإعادتها إلى ثكناتها العسكرية .
- أما المواطن رياض سالم صلاح فقد روى للأمناء وبمرارة ماتعرض له من ضرب مبرح وبأعقاب البنادق من قبل الجنود الذين قال بأنهم قد قدموا في الثامنة من مساء الجمعة إلى أحد المحلات التجارية والذي كان متواجداً فيه وقاموا بسبهم وشتمهم وإطلاق الرصاص على المحل ثم قاموا بالاعتداء عليه وضربه ضرباً مبرحا أمام مرأى الجميع ليس لأي سبب سوى أنه استنكر قيام الجنود باقتحام المحل وإطلاق الرصاص على واجهات المبنى , وطالب رياض سالم بضرورة وضع حد لمثل تلك الأعمال والممارسات التي قال بأن استمرارها سوف يولد ردود أفعال لا تحمد عقباها .



- اقتحموا منزلي في الليل بحجة إنزال علم الجنوب :

المواطن  صالح محمد صالح روى لـ"حياة عدن" كيف اقتحم حوالي ستة جنود منتصف الليل لمنزله وترويع أطفاله ليس للبحث عن مسلحين أو عناصر إرهابية بل للبحث عما هو أكبر من كل ذالك بوجهة نظر الجنود , ويضيف بالقول : ( لقد فوجئت وبينما كنا أنا وأفراد أسرتي في نوم عميق بعدد من الجنود يطلقون الرصاص على منزلي ويطالبون مني بسرعة فتح باب المنزل قبل ان يضطروا إلى كسره حسب قولهم , فسارعت بفتح الباب وعلى الفور قام الجنود بالدخول إلى المنزل دون مراعاة لحرمات المنازل وقاموا بتفتيش المنزل دون ان يوضحوا الغرض من اقتحام المنزل وحين لم يجدوا أي شيء صعد الجنود إلى سطح المنزل وقاموا بانتزاع علم دولة الجنوب وتمزيقه وتهديدي في حال قمت برفعه مرة ثانية بعقاب قاس (حسب قولهم)
 
- تفاصيل إعدام الشاب رأفت العطفي وسط الشارع العام :
مساء الجمعة قبل الماضية كانت مدينة الملاح على موعد مع فصول جريمة بشعة ارتكبتها قوات "أبو العوجاء" دون أي وازع ديني أو أخلاقي بحق شاب من أبناء منطقة السوداء التابعة لمديرية الملاح دون أي ذنب اقترفه سوى أن القدر قد جاء به أثناء تنفيذ تلك القوات لإحدى مسرحياتها الهزلية والتي غالباً ما تجعلها مبرراً لارتكاب الجرائم واقتحام المنازل والمحال التجارية .
حيث روى شهود عيان للأمناء فصول تلك الجريمة والتي بدأت فصولها قبل مغرب الجمعة الماضية حيث حضر إلى سوق القات الواقع في أطراف عاصمة المديرية حوالي ستة جنود بلباس مدني وقام البعض منهم بشراء "قات" وفجأة سُمع دوي إطلاق رصاص بالقرب من السوق لا يعرف أي أحد مصدره متزامناً مع صراخ أحد الجنود قال شهود العيان بأن صرخاته توحي وكأنه قد أصيب خلال إطلاق الرصاص حيث قام الجنود وعلى الفور بفتح نيران أسلحتهم وبطريقة عشوائية على المنازل والمحلات التجارية وكل ماهو جماد ومتحرك في محيط السوق , كما قاموا بالاعتداء بالضرب المبرح على مواطنين وأصحاب محلات تجارية واعتقال البعض منهم .
وأضاف شهود العيان روايتهم بالقول : ( في تلك الأثناء وصل الشاب رأفت صالح حيمد العطفي "27" عام على متن سيارة نوع "بيجوت" أجرة قادما من عدن حيث يعمل في صندوق النظافة والتحسين بعدن حيث طلب من صاحب السيارة التوقف عند مشاهدته لسيارة أحد أبناء منطقته التي تبعد عن عاصمة المديرية بحوالي (2) كم دون أن يعلم بما يحصل حيث نزل من البيجوت حاملاً بيده هدايا وألعاب لأطفاله الثلاثة الذين يعيلهم حامداً الله على انه وجد سيارة توصله إلى القرية , وبينما كان في طريقة إلى السيارة طلق عدد من الجنوب الرصاص في الهواء وهرعوا مسرعين صوب الشاب رأفت وهم يسبوه وينعتوه بأشد العبارات ويقولون له "توقف أنت الذي أطلقت الرصاص مكانك ولا حركة أين سلاحك الذي أطلقت به الرصاص " فقال لهم " أنا لا أعرف عما تتكلمون عنه وانا الآن وصلت من عدن ولا أمتلك أي سلاح سوى ملابسي وهدايا أطفالي " حيث قام ثلاثة جنود بتفتيشه بصورة دقيقه ومهينة ولم يعثروا سوى على مبلغ مالي وقدرة "5000" الآف ريال سعودي كان أخوه المغترب في المملكة العربية السعودية قد أرسلها له عصر نفس ذالك اليوم ليوصلها إلى والده الذي يعيل أسرة مكونة من عشرة أفراد , إضافة إلى هاتفه الجوال عندها اكتفوا بأخذ الفلوس والهاتف وأعادوا له باقي المستلزمات بما فيها "الشال" أي الكشيدة باللهجة الدارجة التي كانت بحوزته ) .

ويضيف شهود العيان خلال سردهم لوقائع الجريمة بالقول : ( وفي تلك الأثناء قدم عدد من الجنود من ثكنتهم العسكرية بمبنى السلطة المحلية وهم يطلقون الرصاص العشوائي حتى على السيارات المارة على الخط العام والتي لم تسلم هي الأخرى من تلك الرصاص التي اخترقتها قدموا باتجاه زملاءهم الذين كانوا يوجهوا الأسئلة إلى الشاب رأفت وفجأة صرخوا بصوت عالي في وجهه قائلين أقتلوا هذا (...) هو القاتل وقام أحدهم بسحبه من معطفه ودفعه بقوه للسير أمامهم ومن ثم قام بتصويب سلاحه صوب رأس الشاب رأفت مطالبا من زملاءه الابتعاد قليلاً ثم أطلق رصاصته القاتلة في الرأس ليسقط الشاب رأفت حيمد شهيداً في الحال مضرجاً بدمائه , ولم يكتفي جنود "أبو العوجاء" بجريمة قتلهم للشاب رأفت بل رفضوا السماح لأي شخص بإسعافه أو نقل جثته التي ضلت في مكانها حتى السابعة والنصف من مساء ذالك اليوم ) .

- أطباء وعاملين صحيين لم يسلموا من اعتداءات العسكر :
الأطباء والعاملين الصحيين في الملاح لم يسلموا هم الآخرين من اعتداءات عسكر "أبو العوجاء" حيث تعرض عيادات صحية وصيدلات بيع الأدوية للاقتحام والاعتداء على العاملين فيها بوحشية متجردة من كل مشاعر الإنسانية ودون أي تقدير أو مراعاة لما للمرافق الصحية من خصوصية , وهذا ماحصل للدكتور صالح حسن وكذالك للعامل عبدالباري محمد علي الذي تعرض للضرب بعد اقتحام الجنود للصيدلية التي يعمل فيها , كذالك الحال مع سائقي السيارات وحافلات النقل الذين تعرضوا لإطلاق الرصاص والاعتداء عليهم وعلى حافلاتهم والتي كان آخرها ماتعرض له الناشط في الثورة الجنوبية بردفان الخضر الصهيبي أثناء ماكان في طريق عودته من عدن وبمعية افراد اسرته حيث قام جنود النقطة العسكرية المستحدثة امام مبنى المجمع الحكومي بإطلاق وابل من الرصاص على سيارته نجى منها وأفراد اسرته بأعجوبة دون أي أسباب أو مبررات ر غم وقوفه في النقطة وتفتيش سيارته والسماح له بالمرور غير ان بعض الجنود لم يروق لهم ذالك فقاموا بإطلاق الرصاص على السيارة.

مدرس يستغل سذاجة مديرته بالمدرسة وينشر صور فاضحة لها في المحويت

في إحدى مناطق المحويت تمكنت “بشرى” الفتاة الريفية من إكمال تعليمها الأساسي والثانوي بفعل ما تركه والدها المتوفى من أموال وميراث وقد خلفها هي ووالدتها.
درست بشرى في الجامعة وتخرجت منها وبدأت تبحث عن وظيفة أو فرصة عمل، فلم تكن تهتم سوى بالدراسة والعمل والاعتماد على نفسها في بناء مستقبلها، وانتقلت الى العاصمة وقامت بالتدريس في مدرسةٍ أهلية.
وفي فترة قياسية استطاعت باجتهادها ومثابرتها أن تنال ثقة صاحبة المدرسة فعينتها في منصب المديرة، واستطاعت من خلال إدارتها للمدرسة أن تفرض احترامها على الجميع وتحقق الكثير من النجاح، غير أن سنوات عمرها كانت تمر بسرعة دون أن تنتبه، وفي أحد الأيام وبينما هي أمام (المراية) وجدت نفسها أمام حقيقة مؤلمة بعد أن بدأت التجاعيد تسيطر على وجهها، غير أنها أصرت على مواصلة حياتها العملية.
ولأنها كانت صارمة تشاجرت مع معظم المدرسين والمدرسات إلا أن أحد المدرسين ويدعى حسن نال ثقتها واهتمامها فعينته نائباً لها، فكان يتحمل الكثير من مسئولياتها الإدارية ويضع على عاتقه أعباء وهموم المدرسة، فأحبته المديرة بشرى وقربته منها أكثر فأكثر، وتوطدت العلاقة بينهما لأنه كان يميل نحوها ويبادلها نفس المشاعر، فكانا يخرجان معاً ويتناولان الأكل في المطاعم معاً، وزادت العلاقة بينهما حتى وقعا في المحظور.
وظلا على هذا الحال قرابة العام قبل أن تسوء علاقتهما بسبب صرامة بشرى وتمسكها برأيها وقراراتها، فعملت على تهميشه وإقصائه واستغلت سفره للعلاج وعينت نائباً آخر بدلاً عنه.
وعند عودته تفاجأ بذلك التغيير خصوصاً وأن النائب الجديد أصبح مقرباً من المديرة ويلازمها أينما تذهب، فقام حسن بتوزيع صور فاضحة تجمع بينه وبينها فانتشرت في سرعة مذهلة وأصبح من يعرفهم يتحدث عن فضيحة المديرة التي صارت حياتها المهنية ومكانتها مهددة بالضياع.

مشـــــــروع الأتحـــــاد الفيــــــدرالي اليـــــمنـي خماســـي الأقليـــــــــــم

مشروع الأتحاد الفدرالي اليمني خماسي الأقاليم

مشـــــــروع الأتحـــــاد الفيــــــدرالي اليـــــمنـي خماســـي الأقليـــــــــــم

أجريت عملية التقسيم بناء على أسس و معايير و ضوابط دقيقة تشمل المعايير الجغرافية و الديموجرافية و الاقتصادية و الاجتماعية و الثقافية و البيئة بما يحقق التجانس الاجتماعي و الانسجام و الرغبة في العيش المشترك بين أبناء الإقليم الواحد سواء من حيث اللهجات أو العادات و التقاليد أو التركيبة الاجتماعية و القبلية أو المصالح المشتركة و غيرها من المعايير و الأسس لتفادي التنافر و الخلافات بين أبناء الإقليم الواحد و الأقاليم المختلفة .
اقليم معين وعاصمتها مدينة صنعاء
ويضم المحافظات التالية :
المحافظة المساحة عدد السكان نسبه السكان
امانة العاصمة 390كم2 -1947139- 8.9%
محافظة صنعاء 11877كم2 -957798- 4.7%
محافظة عمران 7961كم2 -909992- 4.5%
محافظة ذمار 6477كم2 -1337867- 6.1% دون مديرية عتمة و وصاب عالي وسافل (اقليم تهامة)
محافظة الجوف 39493كم2 -465737 -2.3%
محافظة صعدة 11375كم2 -746957- 0.5%
محافظة حجة 43,10كم2 -1570879- 7.5%
*اجمالي مساحة الاقليم78883كم2
*اجمالي عدد السكان للإقليم 7936369
*اجمالي نسبة السكان 34.4%
نشاط السكان :الزراعة .تربية الثروة الحيوانية ,الاسماك في حجة .
كما يمارس السكان النشاطات التجارية والصناعية, والسياحة.
الموارد الطبيعية يوجد في ارض الاقليم العديد من الثروات الطبيعية والمعدنية المختلفة الغير المستغلة اهمها الزنلة, الفضة,الرصاص ,الذهب ,النيكل ,الجرانيت , موارد بركانية السكورياوالبرلايت الذي يستخدم بعضها في الصناعات الطبيعية مثل العوازل الحرارية , والسكوريا المستخدمة في صناعو الاسمنت .
كما يوجد في الاقليم العديد من المواقع السياحية والاثرية اهمها العديد من الحمامات السياحية التاريخية في امانة العاصمة بالإضافة الى العديد من الاثار والمعالم التاريخية في صنعاء القديمة اذ تعد من التراث الثقافي العالمي ,بالإضافة الى المدن الاثرية في الجوف مثل مدينة قرناو, الخربة البيضاء والخربا السوداء ,وبراقش ,وقلعة القاهرة في مدينة حجة بالإضافة الى جامع الامام المهدي بصعدة ....الخ.
ويمكننا القول بان الاقليم سوف يكون اقليم ذات طابع زراعي سياحي صناعي.
اقليم سباء وعاصمتها زنجبار
ويضم المحافظات التالية :
المحافظة المساحة عدد السكان نسبه السكان
محافظة مارب 17405 كم2 -251668 -1.2 %
محافظة شبوة 42584 كم2 -494638- 2.4 %
محافظة ابين 16943 كم2 -454535 -2.2 %
محافظة البيضاء 9314 كم2 -605303 -2.9 %
*اجمالي مساحة الاقليم86246 كم2
*اجمالي عدد السكان للإقليم 1806144
*اجمالي نسبة السكان 8.7 %
النشاط السكاني :الزراعة ,الثروة الحيوانية, الاصطياد السمكي وتعليب الاسماك ,اهم المحاصيل الزراعية القطن طويل التيلة في ابين.
وتوجد في الإقليم بعض الصناعات الحرفية التقليدية في البيضاء .
الموارد الطبيعية :يوجد في الاقليم بعض المعادن الغير مستغلة اهمها الجرانيت الاسكوريا الملح الصخري الجبس ,الرخام , الزنك , الفضة, الرصاص, رمل الزجاج , الحديد , التيتانيوم ,النفط ,الغاز .
كما يشهد الاقليم اعمال واسعة للتنقيب عن النفط ويوجد في ارضية عدة حقول نفطية , ويعتبر اقليم واعد في الثروة النفطية والغاز.
كما يوجد في الاقليم العديد من المواقع السياحية والاثرية اهمها سد مارب القديم ومعبد الشمس وحرم بلقيس في مارب وغيرها بالإضافة سواحل الاقليم الممتدة على بحر العرب والذي يمكن ان تقوم عليها اجمل الفنادق السياحية.
اقليم تهامة وعاصمتها مدينة الحديدة
ويظم المحافظات والمناطق التالية (المديريات) :
المحافظة المساحة عدد السكان نسبه السكان
محافظة الحديدة 117145 كم2 -2300179- 11 %
محافظةالمحويت 2328 كم2- 523236- 2.5 %
محافظة ريمة 1915 كم2 -418659- 2.5 %
مدرية عتمة 44100 كم2- 145284- % كانت تابعة م/ ذمار
مدرية وصاب العالي 24700 كم2 -164223- 2.44 % كانت تابعة م/ ذمار
مدرية وصاب السافل 44800 كم2- 149431- % كانت تابعة م/ ذمار
*اجمالي مساحة الاقليم 122524 كم2
*اجمالي عدد السكان للإقليم 3701012
*اجمالي نسبة السكان 18.4 %


النشاط السكاني :الزراع ,تربية الثروة الحيوانية , الاسمالك والاحياء البحرية,
كما يمارس السكان النشاط التجاري ,وبعض الصناعات الخفيفة.
الموارد الطبيعية : يوجد في الاقليم كل مقومات السياحة ,لكون الاقليم يقع على سهول تهامة وشواطئ البحر الاحمر وجزء منة يقع على مرتفعات جبلية , ويعتبر من اهم الاقاليم في المجال السياحي .
المجال السياحي : - شواطئ مثيرة ونقية – مرتفعات جبلية خضراء – مجموعة جزر مغرية للسياحة –واحات و وديان مكسوة بالنخيل .
مواقع اثرية مثل :مدينة بيت الفقية , مدينة زبيد , مدينة كوكبان , الطويلة, الى جانب وجود تميز بالنشاط المعماري اليمني القديم الاصيل في المحويت , بالإضافة الى ريمة محافظة الضباب .
كما يوجد في الاقليم بعض المعادن اهمها :الجرانيت , الرمال السوداء الملح الصخري ,الجبس , وبعض المعادن الاخرى .


اقليم الجند و عاصمته تعز
ويظم المحافظات التالية :
المحافظة المساحة عدد السكان نسبه السكان
محافظة عدن 750 كم2 -634710- 3 %
محافظة تعز 10008 كم2- 2513003 -12.16 %
محافظة اب 5552 كم2 -2238537 -10.8 %
محافظة لحج 12648 كم2 -761160- 3.7 %
محافظة الضالع 4099 كم2 -504533- 2.4 %

*اجمالي مساحة الاقليم 33057 كم2
*اجمالي عدد السكان للإقليم 6651943
*اجمالي نسبة السكان 32.56 %

النشاط السكاني : يشكل النشاط السكاني في الاقليم نموذج متميز لتكامل النشاط الاقتصادي وتنوع البنيان الانتاجي اذا جمعت بين الانشطة الصناعية والسمكية والتجارية والسياحية والخدمية والزراعية والثروة الحيوانية .
الموارد الطبيعية : يوجد في اراضي الاقليم بعض المعادن الغير مستغلة اهمها :الاسكورياالبرلايت والزجاج البركاني ومعادن طينية تستخدم في صناعة الاسمنت والطوب الحراري , النحاس , النيكل الكوبلت ومجموعة من عناصر البلاتين يوم , ومعدن التلك المستخدم في صناعة الورق والطلاء ومستحضرات التجميل والمبيدات الحشرية وغيرة من المعادن .....الخ.
ومعالم الاقليم السياحية كثيرة ومتنوعة اهمها الصهاريج وقلعة صيرة وجامع عيدروس ومنارة عدن ,وجامع الجند ,وقلعة القاهرة في تعز ,وحمام دمت .في الضالع ,مدينة ظفار عاصمة الحميرين وجبلة عاصمة الصليحين في اب .
بالإضافة الى امتداد مساحة الاقليم على شواطئ بحر العر\ب والبحر الاحمر والتي تعتبر من اجمل الشواطئ السياحية في العالم .
ملاحظة : تعطى عدن حكما ذاتيا واسع الصلاحيات في نطاق الاقليم وتكون منطقة حرة لها قوانينها الخاص بها بما يؤلها لتكون عاصمة اقتصادية للبلد .



اقليم حضرموت وعاصمتة مدينة المكلاء
ويضم المحافظات التالية :
المحافظة المساحة عدد السكان نسبه السكان
محافظة حضرموت 193032 كم2- 1092967- 5.2 % مع جزيرة سُقطرى
محافظة المهرة 66350 كم2 -96768- 0.5 %

*اجمالي مساحة الاقليم 259382 كم2
*اجمالي عدد السكان للإقليم 1189735
*اجمالي نسبة السكان 5.7 %

النشاط السكاني : الزراعة , تربية الثروة الحيوانية , الاسماك والاحياء البحرية ,كما يمارس السكان النشاطات التجارية .
الموارد الطبيعية : النفط ,الذهب ,الرخام ,الجرانيت ,الرمال السوداء ,وغيرة .
كما يوجد في الاقليم العديد من المعالم السياحية التاريخية اهمها :
محمية جوف المهرة , مدينة شبام التاريخية في حضرموت , بالإضافة الى شواطئ الاقليم الخلابة والجميلة التي يمكن ان تكون من اروع المواقع السياحية .
كما ان جزيرة سُقطرى تعتبر منطقة سياحية بامتياز .



عاصمة الدولة :
تنقل عاصمة الدولة الاتحادية الى محافظة حضرموت وذالك لعدة اسباب اعتبارية اهمها :
- اقليم حضرموت يشكل 50% تقريبا من مساحة الدولة الاتحادية اليمنية ونسبة سكانية متدنية لا تتناسب مع المساحة الجغرافية الشاسعة للاقليم حيث يشكل سكان الاقليم نسبة 5.7% من اجمالي سكان الجمهورية .
- استقرار و مدنية الاقليم عبر التاريخ وسكان الاقليم بطبيعتهم مدنيين غير ميالين للعنف .
- قرب الاقليم من دول مجلس التعاون الخليجي ,و وقوع ارض الاقليم على سواحل بحر العرب.
- يمكن في المستقبل استقطاع جزء من ارض الاقليم وبناء عاصمة للدولة المركزية .
- نقل العاصمة الى اقليم حضرموت سيودي الى زيادة في عدد السكان في الاقليم .
- ان العاصمة الحالية صنعاء مهددة بالجفاف ونضوب المياة خلال 10 سنوات و غير قابلة للتوسع و العمران من حيث المساحة بالاضافة الى الجانب الامني وانتشار السلاح في صنعاء .
- نقل العاصمة الى اقليم حضرموت سيؤدي الى تعزيز الوحدة الوطنية
- و عدن سوف تكون العاصمة الاقتصادية بحكم المنطقة الحرة فيها .


جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية




ضالع (محافظة)

الصفحة الرئيسية


بوابة المجتمع




الموقع: تقع محافظة الضالع جنوب العاصمة صنعاء على بعد (245 كيلومتراً) على خط عرض (42َ: 13ْ) شمالاً ، وخط طول (43َ: 44ْ) شرقاً ، يحدها من الشمال محافظة البيضاء ، ومن الشرق أجزاء من محافظتي البيضاء ولحج ، ومن الجنوب أجزاء من محافظتي لحج وتعز ، ومن الغرب محافظة أب.

السكان: يبلغ عدد سكان محافظة الضالع وفقاً لنتائج التعداد العام للسكان والمساكن والمنشآت لعام (1994 م) حوالي (341,449) نسمة.

المناخ: بشكل عام يسود مناخ محافظة الضالع الاعتدال صيفاً والبرودة شتاءاً.

التضاريس: تتوزع التضاريس الطبيعية لمحافظة الضالع بين جبال وهضاب ووديان وسهول خصبة ، فأراضي محافظة الضالع تقع على رأس وادٍ منبسط يمتد شمالاً ، ويصب في سيلة قعطبة وفي وادي تبن ، ويبلغ طول هذا الوادي حوالي (عشرة أميال) ، وعرضه حوالي (ثلاثة أميال) ، وله عدة أسماء ، أما روافده الرئيسية فهي وادي معابر ونشام ووادي الغشة ، وهي تروي ـ تسقي ـ الأراضي الواقعة بين مدينة الضالع والكبار ، ووادي عمامة ورحبان ووادي الظاهر وهي تروي ناحية بلاد الشواف ، ووادي حبان ووادي اللسج يعبران منطقة الجليلة ، ووادي الشعب ووادي حران يرويان أراضي لحيس من بلاد الشواف ، ووادي المدهور ووادي الحسلب يرويان الجزء الواقع في أقصى الشمال من أرض الشاعري وناحية خلة في أراضي المفلحي في محافظة لحج ، ووادي صوحل الذي يروي أراضي الحُصين ومرفد وخوير ، ووادي الحازة الذي يتاخم السفح الشرقي لجبل جحاف ، وتختلف أراضي محافظة الضالع على الرغم من وجود الجبال الوعرة المحيطة بها من جميع الجوانب بأن لها مظهر السهل المستوي إلا أن سطحه منكسر بسبب وجود مرتفعات صخرية وحبيلات أو نتوءات صخرية واسعة مغطاة بأشجار الشوك والصبر ، ومن قمة الجبل الذي يرتفع إلى شرق مدينة الضالع يمكن مشاهدة القرى العديدة البعيدة ومنازلها المبنية بالحجارة الصلدة فوق مرتفعات صخرية ، وبالنظر إلى الجوانب الشديدة الانحدار والنتوءات المتكسرة لجبل جحاف فلا يمكن أن يقع النظر إلا على القرى الواقعة في السفح الشرقي للجبل ، وفي الشمال الشرقي يوجد نتوء له قمتان متشابهتان هما عدينة والذهابي تقعان في شمال قرية السَّرافي وتخفيان وراءهما مناطق سناح وحازة العبيد وأهل الحاج سعيد ، من وراء هذا النتوء يمكن رؤية الخط المتعرج لجبل مطرح الواقع في أقصى غرب جبال مُريس وجزء من روابي العود الذي يقطعها نقيل حدة ، ويمكن أيضاً مشاهدة الشعب ذي الارتفاعات العالية ، وسلسلة جبال مُريس والشعيب تمتد عبر الأفق الشمالي إلى جانب الشمالي الشرقي وتتداخل في الأخدود السفلي لجبل العوابل ، ويرتفع خط القمم حتى يصل إلى الأخدود المسطح لجبل حرير ، وبين هذا الحائط المتدرج من الجبال تربض هضبة الضالع ، أما الجزء الشرقي من الهضبة فمكسر بسبب الأخاديد الصخرية لبلاد الشاعري التي ترتفع عند طرفها الجنوبي ، وفي شمالها يقف جبل عقرم الضخم بالقرب من منطقة المفلحي ، وفي الشمال الشرقي من مدينة الضالع توجد تلال صخرية تخفي وراءها السهل المنبسط عند رأس نقيل الخربة ، وخلف هذه التلال مباشرة يقف جبل شحذ المطل على جميع الممرات عبر الهضبة من الضالع ومن نقيل الخربة ، وفي السهل الممتد في أسفل الجبل الذي يرتفع إلى شرق مدينة الضالع تقع قرية الكبار فوق تل مخروطي ، وعلى الجانب الشرقي من الكبار تقع قرية الجليلة فوق أخدود واطٍ يمتد من جبل شحذ.

مقالة كاملة

كل النصوص منشورة تحت رخصة جنو للوثائق الحرة







































 
إتضل بنا | فهرس المدونة | سياسة الخصوصية
جميع الحقوق محفوضة مدونة حمادة نت
Created by Maskolis Published by Mas Template
powered by Blogger Translated by dz-site